Djihad – Die Lüge der Wahrheit

Djihad- Kämpfer

Gastbeitrag von Friedhelm Schmidt

„Jene, die den Islam ablehnen, müssen getötet werden. Wenn sie sich abkehren, ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet.“

(Sure 4,89 nach „The Noble Quran“)

Der Djihad ist ein zwingender Befehl für alle Muslime weltweit, in dem es darum geht, Menschen, die den Islam nicht annehmen, zu unterwerfen. In weiteren sechs Suren wird auf vielfältige Art und Weise vorgeschlagen, wie und mit welchen Mitteln der Djihad zu führen ist. Der moderne Djihad, der vor allem die kriegerische und gewalttätige Vorgehensweise forciert, ist eine „Erfindung“ des Deutschen und Ungläubigen Max Freiherr von Oppenheim.

Als Diplomat und oberster Orientstratege des Kaiser Wilhelm II. forderte er wörtlich den Djihad als deutsche Kriegsstrategie gegen die ungeliebten Franzosen, Briten und Russen in ihren damaligen Kolonien.

In Propagandaflugblättern, tausendfach aus Berlin in die muslimische Welt verschickt, ist zu lesen: „Oh Volk der Schawia, zieht in den Djihad gegen die Ungläubigen“. Mit deutschen Waffen und in deutschem Auftrag wurden Putsche und Attentate, sogar Sprengstoffanschläge gegen Deutschlands Kriegsgegner geführt. Doch am Ende ging der Berliner Djihad-Plan nicht auf. Die große Mehrheit der Muslime wollte mit dem heiligen Krieg „Made in Germany“ nichts zu tun haben. Aber die Idee des Djihad als globale Kriegswaffe war geboren:

In Deutschland !

Der moderne Djihad ist aber noch viel mehr als eine Eskalation von Gewalt und Unterdrückung. Es ist gleichzeitig die Geburt einer Rückbesinnung. Die modernen Djihadisten greifen in ihrer Ideologie weitgehend auf Rechtgrundsätze zurück, die im Mittelalter konzipiert wurden. Sie vertreten eine rückwärtsgewandte Auffassung vom Islam, der sich am Vorbild des Propheten und seiner Gefolgsleute während der Entstehungsphase der islamischen Zivilisation orientiert, indem sie den zwischenzeitlich stattgefundenen sozialen Wandel nahöstlicher Gesellschaften negieren. Daher lehnen sie auch kategorisch alle intellektuellen Bemühungen ab, die den Islam mit anderen Gedankensystemen in Verbindung bringen wollen. Der Djihad wird somit zum Motor einer sozialen Revolution, welche die Entsäkularisierung der islamischen Welt herbeiführen soll.

Der Kern des muslimischen Kampfes gegen die Ungläubigen und Abtrünnigen ist jedoch keinesfalls allgemeingültig zu verstehen, sondern bedeutet seit jeher, vor allem gegen Juden vorzugehen. Im Zentrum stehen dabei die 1928 in Ägypten gegründeten „Muslimbrüder“, die im Kontext der damaligen Weltwirtschaftskrise die Idee des kriegerischen Djihad und die Todessehnsucht als Leitideal des Märtyrers neu entdeckt haben. Maßgeblich haben sie damit die gegenwärtigen Djihad- Bewegungen der „Al-Quaida“ und der „Hamas“ inspiriert. Der antijüdische Wahn der Islamisten ist keinem metaphysischem Bösen, sondern einer historisch und systematischen erklärbaren Sichtweise auf den Kapitalismus entsprungen. Er generiert einen antijüdischen Krieg, in dem nicht nur alles Jüdische als böse, sondern alles Böse als jüdisch halluziniert wird. Der große „Satan“ (USA) wird nicht nur wegen seiner Unterstützung für Israel, sondern als das imaginierte Zentrum einer materialistisch-egoistischen – jüdischen – Weltordnung bekämpft.

Der Djihad wird geführt, um das letzte Ziel des Islam zu erreichen, welches die Errichtung einer Herrschaft über die ganze Welt bedeutet. Der Islam ist nicht nur eine Religion, sondern vielmehr auch eine Staatsform. Der Islam lehrt, dass Allah die einzige Autorität ist. Darum müssen sich politische Systeme auf Allahs Lehren gründen. In diesem Sinne bezeichnet er zum einen den Kampf des Muslims gegen den Satan und seine Verführungen. Zum anderen den Kampf gegen die Nichtmuslime, der verschiedene Formen annehmen kann, z.B. mit Worten, Gebeten und finanzieller Unterstützung. Jedoch kann dieser Kampf auch mittels Einsatzes militärischer Gewalt erfolgen. Gemäß der islamischen Lehre gehört der Djihad zu den Grundgeboten des Glaubens und damit ist er eine den Muslimen durch die göttliche Offenbarung auferlegte Pflicht. Auf Grund der Tatsache, dass der Koran als Offenbarung Gottes prinzipiell Gültigkeit für alle Lebensbereiche beansprucht, bezeichnet der Djihad konkret das Bemühen, den Islam als Religion und auch als Herrschaftsbereich auszubreiten und zu verteidigen.

Diese Verpflichtung bleibt so lange bestehen, bis die ganze Welt entweder den Islam als Glauben angenommen hat oder sich unter dem Herrschaftseinfluss eines islamischen Staates befindet.

Die Gültigkeit aller anderen sozio-politischen Systeme auf nationaler und internationaler Ebene wie z.B. Demokratie wird abgelehnt. Im Vordergrund steht in diesem Zusammenhang die uneingeschränkte Wiedereinführung der Scharia, um dem islamischen Gesetz in allen Bereichen Geltung zu verschaffen. Daher wird gegen eine menschliche Rechtsschöpfung, die dem islamischen Gesetz diametral entgegensteht, mit Gewalt protestiert. Der Djihad wird von islamistischer Seite im Wesentlichen auf zwei Ebenen geführt:

Auf der Ebene des Nationalstaates führen diese Islamisten zunächst einen Djihad gegen ihre eigenen Regierungen. Die herrschenden Eliten werden beschuldigt, Gesetze zu erlassen und zu implementieren, die gegen die Scharia verstoßen. In den Augen der Islamisten zerstören sie dadurch die Substanz und den Zusammenhalt der muslimischen Gesellschaft, um deren Erhalt sie vorrangig bemüht sein sollten. Ihnen wird daher vorgeworfen, vom Islam abgefallen und in eine neue Form des Heidentums abgeglitten zu sein. Folglich werden sie durch die islamistische Djihad Interpretation mit Ungläubigen gleichgestellt und somit zu legalen Zielen, die mittels Djihad bekämpft werden müssen.

Jetzt zu dem Warum! Muslime sind ja nun nicht allesamt geleithammelte Schwachköpfe, denen das Denken abhanden gekommen ist. Sie sind vielmehr konditioniert in ihrer Religion und ihrem Wertemuster. Der Islam ist eine Religion der Werke. Der Einzug in den Himmel, das Paradies muss verdient werden. Das Traurige daran ist, dass Muslime niemals Gewissheit ihres Heil haben können. Wenn sie sterben, so glauben sie, werden sie ins Grab gelegt, wo sie auf ihr Urteil am Tag der Auferstehung warten. Allah wägt dann die guten und bösen Taten gegeneinander ab.

Die einzige sichere Eintrittskarte in das Paradies ist allein der Djihad.

Der Djihad ist der Kampf gegen jeden, der der Ausbreitung des Islam im Wege steht. Oder der Kampf gegen jeden, der sich weigert, den Islam anzunehmen. (Sure 8,39)

Wenn der Muslim im Kampf für Allah stirbt, wird er fürstlich dafür im Jenseits belohnt.

Und so soll auf Allahs Weg kämpfen, wer das irdische Leben für das Jenseits verkauft (die Gläubigen). Und wer auf Allahs Weg kämpft, ob er nun fällt oder siegt, wahrlich dem geben wir gewaltigen Lohn.(Sure 4,74)

Die Motivation aller Kämpfer für Allah ist also religiös und nicht politisch, was viel gefährlicher ist. Somit ist es für Israel in der momentanen Situation unmöglich diesen Kampf zu gewinnen. Außer sie löschen den gesamten Gaza-Streifen aus, was einem Genozid gleichkäme und von der Weltöffentlichkeit niemals toleriert würde.

Dennoch ist es geboten, den gemäßigten Muslimen klar zu machen, dass eine Unterwerfung der freien Gesellschaften des Westens ein aussichtsloses Unterfangen ist. Das letzte, was sich freie Menschen nehmen lassen, ist ihre Freiheit.

Was sagte schon einst der Gründervater der Türkei Atatürk:

„Diese Hirtenreligion eines pädophilen Kriegstreibers ist der größte Klotz am Bein unserer Nation! Der Islam gehört auf den Müllhaufen der Geschichte!“

Ich beende das Skript mit einem Zitat von Schopenhauer:

„Ich sehe nicht ein, warum ich, der Einfalt der anderen wegen, Respekt vor Lug und Trug haben sollte.“

© Friedhelm Schmidt, Rosenheim 2011

Quellen: Mark A. Gabriel „Islam und Terrorismus“ / Auszüge aus dem „Landesamt für Verfassungsschutz“ des Landes Baden Württemberg / div. Lit. .